Resumen
El presente artículo pretende abordar algunos momentos específicos de la obra temprana de Herbert Marcuse, a partir de la identificación de una constante teórica que, según nuestra interpretación, estructura de manera subyacente su proyecto filosófico general: la caracterización de la crisis de la existencia humana en las sociedades capitalistas. En primer lugar, analizamos el artículo titulado Sobre filosofía concreta (1929), en el que Marcuse reformula el carácter mismo de la filosofía en términos de una filosofía concreta e integra, por ello, un análisis de la alineación y cosificación del Dasein contemporáneo. En segundo lugar, abordamos la lectura que el joven filósofo realiza de los Manuscritos económico-filosóficos de 1844, en los cuales halla una fundamentación filosófica de dicha crisis, que interpreta y expresa en términos ontológicos. Esto es realizado por Marcuse a partir de una consideración del concepto marxiano de trabajo y su contraste con la forma fáctica y concreta del mismo: el trabajo alienado. Sostengo que ambos momentos son significativos para pensar el modo en que el joven Marcuse comprende y articula la crisis de la existencia contemporánea. A su vez, proponemos que algunas ideas que aparecen en el marco de la reflexión de Marcuse sobre la existencia en este período específico podrían pensarse como anticipaciones relevantes de algunas propuestas que aparecen en obras de madurez del autor.
Referencias
Conti, Romina. 2011. “La ‘semilla de dragón’. Marcuse y el concepto hegeliano de actualidad”. En Conti, Romina (Ed.) Teoría social y praxis emancipatoria. Lecturas críticas sobre Herbert Marcuse a 70 años de Razón y revolución. Buenos Aires: Ediciones Herramienta.
Habermas, Jürgen. 2000. “Los diferentes ritmos de la filosofía y la política. Herbert Marcuse en el centenario de su nacimiento”. En La constelación posnacional. Paidós: Barcelona.
Marcuse, Herbert. 2010a. “Contribuciones a una fenomenología del materialismo histórico (1928)”. En Romero Cuevas, José Manuel (Ed. y Trad.) H. Marcuse y los orígenes de la Teoría Crítica. 81-131. Madrid: Plaza y Valdez.
Marcuse, Herbert. 2010b. “Sobre filosofía concreta (1929)”. En Romero Cuevas, José Manuel (Ed. y Trad.) H. Marcuse y los orígenes de la Teoría Crítica. 131-158. Madrid: Plaza y Valdez.
Marcuse, Herbert. 2016. “Nuevas fuentes para la fundamentación del materialismo histórico (1932)”. En Sobre Marx y Heidegger, escritos filosóficos (1932-1933). Madrid: Biblioteca Nueva.
Marcuse, Herbert. 1985. Eros y Civilización. Barcelona: Editorial Planeta- De Agostini.
Romero Cuevas, José Manuel. 2010. “Una aproximación”. En H. Marcuse y los orígenes de la Teoría Crítica. 7-79. Madrid: Plaza y Valdez.
Romero Cuevas, José Manuel. 2016. “La KEHRE (o viraje) en la trayectoria filosófica de H. Marcuse”. En Sobre Marx y Heidegger, escritos filosóficos (1932-1933). Madrid: Biblioteca Nueva.

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Derechos de autor 2026 Zahira Betina Vazquez
