Valor de uso y política en la filosofía de Bolívar Echeverría

Resumen

Nos proponemos mostrar cómo las nociones de “valor de uso” y “forma natural”, correlativas en la filosofía de Bolívar Echeverría, se sustentan en una idea, de larga data para la filosofía, según la cual la vida natural del ser humano está subordinada a su reproducción como animal político, cuya condición fundamental es la libertad entendida como “autarquía”. Intentaremos demostrar que la contradicción entre “valor” y “valor de uso” que la economía capitalista reproduce se corresponde a la escisión y contradicción entre economía y política. Nuestra artículo incluye cuatro momentos: (1) una hipótesis en torno a los comienzos del tipo de lectura sobre la categoría de “valor de uso” que hizo Bolívar Echeverría; (2) un bosquejo de la relación que Marx reseñó entre “valor de uso”, “forma natural” y dominio de la comunidad política sobre sus condiciones materiales, y la imposibilidad de ese dominio bajo el modo capitalista de producción; (3) un análisis de la noción de echeverriana de modernidad y de sus aporías derivadas de la contradicción entre “valor de uso” y “valor”; (4) un comentario final en torno a la contradicción entre economía y política derivada de la contradicción entre “valor de uso” y “valor”.