Resumen
En este ensayo dialogan dos experiencias de deshumanización extrema a partir de las obras de Primo Levi y Frantz Fanon, analizando las condiciones de posibilidad de la solidaridad en cada contexto. Por un lado, se examina el sistema concentracionario nazi (Lager), donde el objetivo último era el exterminio y la aniquilación total de los lazos humanos. Levi testimonia cómo este sistema, basado en la "violencia inútil" y el tormento, reducía a los prisioneros a "mónadas selladas", haciendo de la supervivencia una lucha ferozmente individual y fragmentando cualquier atisbo de solidaridad, que solo persistía en actos límite de sacrificio pasivo. Por otro lado, se analiza la "zona de no ser" fanoniana, producto del colonialismo y el racismo sistémico. Aunque esta zona también fragmenta la solidaridad a través de la asimilación y el deseo de "blanquitud", Fanon identifica en ella un potencial de liberación. La salida de esta opresión no es individual, sino colectiva, y la solidaridad se erige como un horizonte ético y político necesario para la desalienación y la construcción de una nueva humanidad. Por último, se analiza el tipo de solidaridad en nuestras sociedades actuales, que se ha dado en llamar solidaridad fragmentada.
Referencias
Fanon, Frantz. 2009. Piel negra, máscaras blancas. Akal: Buenos Aires
Levi, Primo. 2000. Los hundidos y los salvados. Muchnik Editores: Barcelona.
Sartre, Jean-Paul. 1985. Orphée noir. Introduction a I'Anthologie de la nouvelle poésie negre et malgache de langue, de Léopold Sedar Seghor. Traducción al español de Víctor Flores Olea. Presses Universitaires: Paris.
Sartre, Jean-Paul. 1963. Prefacio de Los Condenados de la tierra, de Frantz Fanon. FCE: México.

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